愁忧恐惧则伤心,形寒寒饮则伤肺,有所大怒则伤肝,有所击仆则伤脾,用力举重则伤肾。
《黄帝内经·灵枢·邪气藏腑病形篇》分析了不同的邪气伤及脏腑的对应关系。
心藏神,如果忧愁恐惧就会伤神,神伤则心之正气受损,如遇外邪就会伤心。
肺主皮毛,肺的功能是向外宣发卫气,抵御外邪的同时将吸入体内的清气向下肃降。如果外遇风寒,外邪从皮毛而入,就会伤肺。饮冷水,则水的冷气在肺中遏制肺气的宣发和肃降功能,肺气不能外达皮毛,内外两寒相互作用,肺脏与皮毛同时受伤,肺气失于肃降就会上逆,产生咳、痰、喘、水肿等症状,这就是“以其两寒相感,中外皆伤,故气逆而上行”。
肝藏血,其经脉循行于两侧胁下。跌仆坠堕,瘀血滞留在体内,或者大怒时肝气上逆,不能向下疏泄调畅气机,都会使气血瘀滞,积在胁下而伤肝。
脾主肌肉,如果肌肉有高强度的运动,或者醉酒后行房,或者出汗时受风,都会因伤脾而出现四肢倦怠、痿软无力的症状。
肾藏精主骨,是做强之官,有支持人体发挥强力的功能。如果用力举重物,身体的骨骼就会承受巨大的负担。还有就是房事没有节制,或者汗出沐浴,都会伤骨损耗精气而伤肾。
夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂,易竭之身,而外内受敌,身非木石,其能久乎?
人身血肉之躯其实是很脆弱的,魏晋思想家嵇康在《养生论》中讲到,“唯五谷是见,声色是眈;目惑玄黄,耳务淫哇;滋味煎其府脏,醴醪鬻其肠胃,芳香腐其骨髓,喜怒悖其正气,思虑销其精神,哀乐殃其平粹。”嵇康列举的这种种情形都是伤害生命的途径。
生命要好好养护才能长寿。就像种庄稼一样,种植的方法不同,收成也有很大悬殊。如果贪恋五谷,沉溺声色,眼睛被美色所迷惑,耳朵一心想听放荡的歌声,那么浓滋厚味就会煎熬脏腑,甜浊的美酒就会损害肠胃,过食芳香的食物腐蚀骨髓,过度的喜怒逆乱正气,思虑销铄精神,哀乐伤害真气。
人体如此弱小,而损害攻击身体的途径却不止一种,本来就容易耗竭的身体,却内外受敌。身体不是石头、木头,这样打击怎么能够活得长久呢?
何洁
副主任医师